習近平同志在參加十三屆全國人大一次會議重慶代表團審議時指出，領導干部要講政德。人無德不立，官無德不為，國無德不興。中國特色社會主義進入新時代，領導干部要真抓實干呈現(xiàn)新氣象、開拓創(chuàng)新展現(xiàn)新作為，必須站在政德興、政風正、國家強的政治高度講政德、立政德。
我國自古就是一個重德、尚德的國家。古人云：“政德興，則政權安；政德衰，則政權亂?！闭率钦麄€社會道德建設的風向標。領導干部的政德狀況如何，直接關系黨在人民群眾心目中的形象，關系黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，關系黨和國家事業(yè)興衰成敗。歷史和現(xiàn)實都反復證明，從政者常修為政之德，社會才會風清氣正，事業(yè)才會興旺發(fā)達，人民才會幸福安康。
習近平同志指出，立政德，就要明大德、守公德、嚴私德。這闡明了政德的深刻內涵和實踐要求。明大德、守公德、嚴私德三者相輔相成，共同構成一個相互貫通、相互支撐的有機統(tǒng)一體。領導干部只有在明大德、守公德、嚴私德方面狠下功夫，才能將講政德、立政德落到實處。
明大德，首先要鑄牢理想信念，自覺做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者。“砍頭不要緊，只要主義真”“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰”，這些視死如歸、大義凜然的誓言生動表達了共產(chǎn)黨人對遠大理想的堅貞，是領導干部明大德最生動的教材、最鮮活的楷模。對共產(chǎn)黨人來講，動搖了信仰、背離了黨性、丟掉了宗旨，就會在“圍獵”中被人捕獲。只有在立根固本上下功夫，才能防止歪風邪氣近身附體。其次要錘煉堅強黨性，強化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員、第一職責是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時候都與黨同心同德，在大是大非面前旗幟鮮明，在風浪考驗面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅定。
守公德，就是要強化宗旨意識，全心全意為人民服務，恪守立黨為公、執(zhí)政為民理念，自覺踐行人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標的承諾，做到心底無私天地寬。人民立場是我們黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。與人民風雨同舟、生死與共，始終保持血肉聯(lián)系，這是我們黨戰(zhàn)勝一切困難和風險的根本保證。正所謂“得眾則得國，失眾則失國”。領導干部要把人民放在心中最高位置，堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益；把帶領人民創(chuàng)造幸福生活作為始終不渝的奮斗目標，順應人民群眾對美好生活的向往，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。
嚴私德，就是要嚴格約束自己的操守和行為。所有黨員、干部都要戒貪止欲、克己奉公，切實把人民賦予的權力用來造福人民。在當前復雜的社會環(huán)境下，領導干部只有嚴守私德，注重培養(yǎng)健康的生活情趣，正確選擇個人愛好，慎重對待朋友交往，明辨是非、克己慎行，講操守、重品行，時刻檢點自己生活的方方面面，才能始終做到潔身自好。領導干部要慎獨慎初慎微慎欲，時刻自重自省自警自勵，做到心不動于微利之誘、目不眩于五色之惑。嚴私德，還要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身，廉潔齊家，防止“枕邊風”成為貪腐的導火索，防止子女打著自己的旗號非法牟利，防止身邊人把自己“拉下水”。
“政聲人去后，民意閑談中?！备锩沂糠街久簟肮佟焙艽?，卻身無分文、一生清貧，讓國民黨軍隊的高官感到無法理解?？h委書記的好榜樣焦裕祿一生簡樸，從不公權私用，時刻把群眾的利益放在第一位。這些優(yōu)秀領導干部明大德、守公德、嚴私德，是黨員干部學習的楷模、人民群眾交口稱贊的英雄。
講政德、立政德要多積尺寸之功。于細微處見精神，于細微處也見品德。小事小節(jié)是一面鏡子，小事小節(jié)中有黨性、有原則、有人格。領導干部要牢記“堤潰蟻孔，氣泄針芒”的古訓，堅持從小事小節(jié)上加強修養(yǎng)，從一點一滴中完善自己，嚴以修身，正心明道，防微杜漸，時刻保持人民公仆本色。要管好自己的生活圈、交往圈、娛樂圈，在私底下、無人時、細微處更要如履薄冰、如臨深淵，始終不放縱、不越軌、不逾矩，增強拒腐防變的免疫力。
講政德、立政德還要守住底線。習近平同志指出：“只要能守住做人、處事、用權、交友的底線，就能守住黨和人民交給自己的政治責任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價值觀。”領導干部守住底線，堂堂正正做人、老老實實干事、清清白白為官，這是講政德、立政德的基礎和前提。
馬克思說過，道德的基礎是人類精神的自律。講政德、立政德必須常存敬畏之心，敬畏人生、敬畏權力、敬畏法紀、敬畏人民，始終堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之利，在任何情況下都穩(wěn)得住心神、耐得住寂寞、經(jīng)受住考驗，從而練就“金剛不壞之身”。領導干部把對政德的堅守熔鑄于靈魂深處、轉化成思維方式和行為方式，就會在執(zhí)政為民中從心所欲不逾矩，真正成為一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有益于人民的人。（人民日報）
我國自古就是一個重德、尚德的國家。古人云：“政德興，則政權安；政德衰，則政權亂?！闭率钦麄€社會道德建設的風向標。領導干部的政德狀況如何，直接關系黨在人民群眾心目中的形象，關系黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，關系黨和國家事業(yè)興衰成敗。歷史和現(xiàn)實都反復證明，從政者常修為政之德，社會才會風清氣正，事業(yè)才會興旺發(fā)達，人民才會幸福安康。
習近平同志指出，立政德，就要明大德、守公德、嚴私德。這闡明了政德的深刻內涵和實踐要求。明大德、守公德、嚴私德三者相輔相成，共同構成一個相互貫通、相互支撐的有機統(tǒng)一體。領導干部只有在明大德、守公德、嚴私德方面狠下功夫，才能將講政德、立政德落到實處。
明大德，首先要鑄牢理想信念，自覺做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者。“砍頭不要緊，只要主義真”“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰”，這些視死如歸、大義凜然的誓言生動表達了共產(chǎn)黨人對遠大理想的堅貞，是領導干部明大德最生動的教材、最鮮活的楷模。對共產(chǎn)黨人來講，動搖了信仰、背離了黨性、丟掉了宗旨，就會在“圍獵”中被人捕獲。只有在立根固本上下功夫，才能防止歪風邪氣近身附體。其次要錘煉堅強黨性，強化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員、第一職責是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時候都與黨同心同德，在大是大非面前旗幟鮮明，在風浪考驗面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅定。
守公德，就是要強化宗旨意識，全心全意為人民服務，恪守立黨為公、執(zhí)政為民理念，自覺踐行人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標的承諾，做到心底無私天地寬。人民立場是我們黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。與人民風雨同舟、生死與共，始終保持血肉聯(lián)系，這是我們黨戰(zhàn)勝一切困難和風險的根本保證。正所謂“得眾則得國，失眾則失國”。領導干部要把人民放在心中最高位置，堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益；把帶領人民創(chuàng)造幸福生活作為始終不渝的奮斗目標，順應人民群眾對美好生活的向往，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。
嚴私德，就是要嚴格約束自己的操守和行為。所有黨員、干部都要戒貪止欲、克己奉公，切實把人民賦予的權力用來造福人民。在當前復雜的社會環(huán)境下，領導干部只有嚴守私德，注重培養(yǎng)健康的生活情趣，正確選擇個人愛好，慎重對待朋友交往，明辨是非、克己慎行，講操守、重品行，時刻檢點自己生活的方方面面，才能始終做到潔身自好。領導干部要慎獨慎初慎微慎欲，時刻自重自省自警自勵，做到心不動于微利之誘、目不眩于五色之惑。嚴私德，還要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身，廉潔齊家，防止“枕邊風”成為貪腐的導火索，防止子女打著自己的旗號非法牟利，防止身邊人把自己“拉下水”。
“政聲人去后，民意閑談中?！备锩沂糠街久簟肮佟焙艽?，卻身無分文、一生清貧，讓國民黨軍隊的高官感到無法理解?？h委書記的好榜樣焦裕祿一生簡樸，從不公權私用，時刻把群眾的利益放在第一位。這些優(yōu)秀領導干部明大德、守公德、嚴私德，是黨員干部學習的楷模、人民群眾交口稱贊的英雄。
講政德、立政德要多積尺寸之功。于細微處見精神，于細微處也見品德。小事小節(jié)是一面鏡子，小事小節(jié)中有黨性、有原則、有人格。領導干部要牢記“堤潰蟻孔，氣泄針芒”的古訓，堅持從小事小節(jié)上加強修養(yǎng)，從一點一滴中完善自己，嚴以修身，正心明道，防微杜漸，時刻保持人民公仆本色。要管好自己的生活圈、交往圈、娛樂圈，在私底下、無人時、細微處更要如履薄冰、如臨深淵，始終不放縱、不越軌、不逾矩，增強拒腐防變的免疫力。
講政德、立政德還要守住底線。習近平同志指出：“只要能守住做人、處事、用權、交友的底線，就能守住黨和人民交給自己的政治責任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價值觀。”領導干部守住底線，堂堂正正做人、老老實實干事、清清白白為官，這是講政德、立政德的基礎和前提。
馬克思說過，道德的基礎是人類精神的自律。講政德、立政德必須常存敬畏之心，敬畏人生、敬畏權力、敬畏法紀、敬畏人民，始終堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之利，在任何情況下都穩(wěn)得住心神、耐得住寂寞、經(jīng)受住考驗，從而練就“金剛不壞之身”。領導干部把對政德的堅守熔鑄于靈魂深處、轉化成思維方式和行為方式，就會在執(zhí)政為民中從心所欲不逾矩，真正成為一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有益于人民的人。（人民日報）